( إيجاز وإعجاز ) ( س 439 : ) قال النحاس عن بعض آية : هذا من معجز ما جاء في القرآن ، مما لا يوجد في الكلام مثله على اختصاره وكثرة معانيه ، والمعنى : إن خفت من قوم بينك وبينهم عهد خيانة ، فانبذ إليهم العهد أي قل لهم : قد نبذت إليكم عهدكم وأنا مقاتلكم ، ليعلموا ذلك فيكونوا معك في العلم سواء ، ولا تقاتلهم وبينك وبينهم عهد فيكون ذلك خيانة وغدرا ، فما هي الآية الكريمة ؟ ( ج 439 : ) قوله تعالى : فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلى سَواءٍ [ الأنفال : 58 ] [ مختصر تفسير الطبري ] ( المباشرة الزوجية في القرآن ) ( س 440 : ) كنّى اللّه تعالى عن الجماع بكنايات لطيفة ، ليعلم الأمة الأدب الرفيع ، وليتخلقوا بأخلاق القرآن ، والكناية إنما تكون فيما لا يحسن التصريح به . فما هذه الكنايات ؟ ( ج 440 : ) 1 - الحرث : نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ [ البقرة : 223 ] 2 - السر : وَلكِنْ لا تُواعِدُوهُنَّ سِرًّا [ البقرة : 235 ] 3 - اللباس : هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَّ [ البقرة : 187 ] 4 - الملامسة : أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ [ النساء : 43 ]